|
المقيت
|
أدلّة هذا الاسم |
شرح أبي إسحاق الزجاج (ت: 311هـ) قالَ أبو إسحاق إِبراهيمُ بنُ السَّرِيِّ الزجَّاجُ (ت:311هـ): (المقيت قال: أهل اللغة إن المقيت المقتدر على الشيء وقال الله عز ذكره: {وكان الله على كل شيء مقيتا} يريد والله أعلم مقتدراوقال الشاعر: ألي الفضل أم علي إذا حوسبت ... إني على الحساب مقيت). [تفسير أسماء الله الحسنى: ؟؟] |
شرح أبي القاسم الزجاجي (ت:337هـ) قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي (ت: 337هـ): (المقيتوذي غضن كففت النفس عنه = وكنت على منساءته مقيتا والمقيت أيضًا: الشاهد للشيء، الحافظ. قال: ليست شعري وأشعرن إذا ما = قربوها منشورة فأريت ألي الفضل أم علي إذا حو = سبت إني على الحساب مقيت). [اشتقاق أسماء الله: 135] |
شرح أبي سليمان الخطابي (ت:388هـ) قال أبو سليمان حَمْدُ بن محمد بن إبراهيم الخطابي (ت: 388هـ): (40- المقيت: هو المقتدر. روي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: {وكان الله على كل شيء مقيتا} [النساء: 85] قال: مقتدرًا. وقال: ألم تسمع قول الشاعر: وذي ضغن كففت النفس عنه والمقيت أيضًا: معطي القوت. قال الفراء: يقال: قاته، وأقاته بمعنى واحد). [شأن الدعاء: 68-69]وكنت على مساءته مقيتا؟ |
شرح ابن سعدي (ت:1376هـ) قال عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:1376هـ): ("المقيت" الذي أوصل إلى كل موجود ما به يقتات، وأوصل إليها أرزاقها وصرفها كيف يشاء بحكمته وحمده). [تيسير الكريم المنان: 947] (م) |
| الساعة الآن 08:45 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة