بجل
|
قال أحمد بن عبد النور المالقي (ت: 702هـ): (باب "الباء" المركبة مع غيرها من الحروف باب "بجلْ" بمعنى "نعم"، وهذا إذا كانت حرفًا، وتكون اسمًا بمعنى حسب كقوله: عجل لنا هذا وألحقنا بذال .... الشحم إنا قد مللناه بجل وقوله:.... .... .... .... ..... ألا بجلي من الشراب ألا بجل). [رصف المباني: 152 - 153] |
قال الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت: 749هـ): ("بجل" لفظ مشترك؛ يكون اسماً، وحرفاً. فأما بجل الحرفية فحرف جواب، بمعنى "نعم". وتكون في الخبر والطلب. ذكرها صاحب رصف المباني. وأما "بجل" الأسمية فلها قسمان: أحدهما: أن تكون اسم فعل، بمعنى: أكتفي، فتلحفها "نون" الوقاية، مع "ياء" المتكلم، فيقال: "بجلني". والثاني: أن تكون اسماً بمعنى: "حسب". فتكون "الياء" المتصلة بها مجرورة الموضع، ولا تلحقها "نون" الوقاية. وذكروا أنها قد تلحقها "نون" الوقاية قليلاً، والأكثر ألا تلحق كقول طرفة: "ألا"، "بجلي" من الشراب، ألا "بجل"). [الجنى الداني:419 - 420] |
قال عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري (ت: 761هـ): ("بجل" "بجل": على وجهين: حرف بمعنى "نعم"، واسم، وهي على وجهين: اسم فعل بمعنى "يكفي"، واسم مرادف "لحسب"، ويقال على الأول "بجلني" وهو نادر، وعلى الثّاني "بجلي". قال: ... ألا بجلي من ذا الشّراب ألا بجل ). [مغني اللبيب: 2 / 182 - 183] |
قال عبد الله بن محمد بن إسماعيل الكردي البيتوشي (ت: 1211هـ): (
حرفٌ بجل مثل نعم وبانا ..... آنا كحسب اسمًا ويكفي آنا). [كفاية المعاني: 278] |
الساعة الآن 12:33 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة