جمهرة العلوم - المصدر على (فِعلان)

جمهرة العلوم (http://jamharah.net/index.php)

- المعجم الصرفي (http://jamharah.net/forumdisplay.php?f=495)

- - المصدر على (فِعلان) (http://jamharah.net/showthread.php?t=14816)

المصدر على (فِعلان)

المصدر على (فِعلان) :
1- { ورضوان من الله } [3: 15، 9: 72] .
(ب) { يبشرهم ربهم برحمةٍ منه ورضوان } [9: 21] .
(ج) { على تقوى من الله ورضوانٍ } [9: 109] .
(د) { ومغفرة من الله ورضوان } [57: 20] .
(ه) { يبتغون فضلاً من الله ورضوانًا } [48: 39، 59: 8] .
(و) { يبتغون فضلاً من ربهم ورضوانًا } [5: 2] .
في المفردات: ( ولما كان أعظم الرضا رضا الله تعالى خص لفظ الرضوان في القرآن بما كان من الله تعالى ) .
2- { وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان } [49: 7] .
في المفردات: ( وعصى عصيانًا: إذا خرج عن الطاعة، وأصله أن يتمنع بعصاه ) .

قراءات (فِعلان)

قراءات (فِعلان) :
1- { فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم } [10: 11] .
قرأ بعضهم بكسر الطاء ، ( طغيانهم ) . [ابن خالويه:56] .
2- { يسارعون في الإثم والعدوان } [5: 62] .
قرأ أبو حيوة ( والعدوان ) بكسر العين . [البحر:3/522] .
(ب) { فلا عدوان علي } [28: 28] .
قرأ أبو حيوة وابن قطيب ( عدوان ) بكسر العين . [البحر:7/115] .
(ج) { فلا تتناجوا بالإثم والعدوان } [58: 9] .
قرأ أبو حيوة ( العدوان ) بكسر العين حيث وقع . [البحر:8/236] .