جمهرة العلوم

جمهرة العلوم (http://jamharah.net/index.php)
-   جمهرة شرح أسماء الله الحسنى (http://jamharah.net/forumdisplay.php?f=694)
-   -   الرقيبُ (http://jamharah.net/showthread.php?t=22103)

جمهرة علوم العقيدة 2 رمضان 1434هـ/9-07-2013م 12:20 AM

الرقيبُ
 
الرقيبُ

العناصر:
- أدلّة هذا الاسم
- شرح ابن القيم (ت:751ه)
- شرح أبي إسحاق الزجاج (ت: 311هـ)
- شرح أبي القاسم الزجاجي (ت:337هـ)
- شرح أبي سليمان الخطابي (ت:388هـ)
- شرح الحافظ ابن مَندَه (ت:395هـ)

- شرح ابن سعدي (ت:1376هـ)

جمهرة علوم العقيدة 28 شعبان 1438هـ/24-05-2017م 02:56 PM

أدلّة هذا الاسم

جمهرة علوم العقيدة 28 شعبان 1438هـ/24-05-2017م 02:56 PM





قال ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي (ت:751هـ) كما في المرتبع الأسنى: (الرَّقِيبُ:
(وَهْوَ الرَّقِيبُ عَلَى الخَوَاطِرِ واللَّوَا = حِظِ كَيْفَ بالأَفْعَالِ بالأَرْكَانِ) ([125]) ). [المرتبع الأسنى: ؟؟]


([125]) القصيدةُ النونيةُ (244).

جمهرة علوم العقيدة 28 شعبان 1438هـ/24-05-2017م 02:56 PM




قالَ أبو إسحاق إِبراهيمُ بنُ السَّرِيِّ الزجَّاجُ (ت:311هـ): (الرقيب هو الحافظ الذي لا يغيب عما يحفظه يقال رقبت الشيء أرقبه رقبة وقال الله تعالى ذكره: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}.
والمراقبة الاستحياء والحياء ضرب من التحفظ أيضا وهو تعالى الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء). [تفسير أسماء الله الحسنى: ؟؟]

جمهرة علوم العقيدة 28 شعبان 1438هـ/24-05-2017م 02:57 PM


شرح أبي القاسم الزجاجي (ت:337هـ)



قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي (ت: 337هـ): (الرقيب
الرقيب: الحافظ، وهو مما جاء على فعيل بمعنى فاعل بمنزلة شهيد بمعنى شاهد، وعليم بمعنى عالم، وسميع بمعنى سامع، وكفيل بمعنى كافل، وكذلك حفيظ بمعنى حافظ، ورقيب بمعنى راقب، والرقبة: الحفظ، والمرتقب: المنتظر، والارتقاب: الانتظار، والرقب: غلظ الرقبة، رجل أرقب وامرأة رقباء، والرقوب: المرأة التي لا ولد لها، وكذلك الرجل الرقوب الذي لا ولد له.
في الحديث: «ليس الرقوب الذي لا ولد له إنما الرقوب الذي لا فرط له». والرقبي والعمري يقال منهما: أعمرته دارًا وأرقبته دارًا فالعمري: أن يسكن الرجل آخر في منزله عمره، ثم يسترجعه صاحبه عند موت الساكن، والرقبى: أن يسكنه فيه فإذا مات المسكن ارتجعه ورثته). [اشتقاق أسماء الله: 128-129]

جمهرة علوم العقيدة 28 شعبان 1438هـ/24-05-2017م 02:59 PM

شرح أبي سليمان الخطابي (ت:388هـ)



قال أبو سليمان حَمْدُ بن محمد بن إبراهيم الخطابي (ت: 388هـ): (44- الرقيب: قال الزجاج: الرقيب، الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء، ومنه قول الله سبحانه وتعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 18]. قال الشيخ أبو سليمان، وهو في نعوت الآدميين، الموكل بحفظ الشيء، والمترصد له، المتحرز عن الغفلة فيه، يقال منه: رقبت الشيء أرقبه رقبة). [شأن الدعاء: 71-72]

جمهرة علوم العقيدة 28 شعبان 1438هـ/24-05-2017م 03:00 PM

شرح الحافظ ابن مَندَه (ت:395هـ)



قال أبو عبد الله محمد بن إسحاق ابن مَنْدَهْ العَبْدي (ت: 395هـ): ( ومن أسماء الله عزّ وجلّ: الرّقيب.
قال الله عزّ وجلّ في سورة النّساء {... إنّ الله كان عليكم رقيبًا}
وروي عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في أسماء الله عزّ وجلّ الرّقيب.
268 - أخبرنا محمّد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن عليّ بن عفّان، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا حارث بن أبي مطرٍ، عن واصلٍ الأحدب، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله بن مسعودٍ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلّمنا التّشهّد والخطبة كما يعلّمنا السّورة من القرآن، وذكر التّشهّد ثمّ ذكر الخطبة فقال: {اتّقوا الله الّذي تساءلون به والأرحام إنّ الله كان عليكم رقيبًا}، {يا أيّها الّذين آمنوا اتّقوا الله وقولوا قولاً سديدًا يصلح لكم أعمالكم} إلى آخر الآية.
رواه أبو الأحوص، وأبو عبيدٍ، عن عبد الله بنحوه). [التوحيد: 2/124]

جمهرة علوم العقيدة 14 رمضان 1438هـ/8-06-2017م 08:55 AM

شرح ابن سعدي (ت:1376هـ)



قال عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:1376هـ): ("الرقيب" المطلع على ما أكنته الصدور، القائم على كل نفس بما كسبت، الذي حفظ المخلوقات وأجراها على أحسن نظام وأكمل تدبير). [تيسير الكريم المنان: 947]


الساعة الآن 01:27 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة