المصدر على (فَاعِل)
المصدر على (فَاعِل) :
1- { ولا تلبسوا الحق بالباطل } [2: 42] . =24. في المفردات: (الباطل: نقيض الحق، وهو مالا ثبات له عند الفحص عنه). وفي [البحر:1/179]: ({ و لا تلبسوا الحق بالباطل}: أي الصدق بالكذب). وفي [المحتسب:1/347]: (الفالج والباطل مصدران) . |
قراءة فَاعِل
قراءة فَاعِل :
{و فوق كل ذي علمٍ عليم } [12: 76] . قرأ عبد الله: {و فوق كل ذي عالم} فخرجت على زيادة ذي، أو على أن (عالم) مصدر، بمعنى علم، أو على أن التقدير: وفوق كل ذي شخص عالم. [البحر:5/333] ، [ابن خالويه:65] . وفي [المحتسب:1/347]: (تحتمل هذه القراءة ثلاثة أوجه). أحدها: أن تكون من باب إضافة المسمى إلى الاسم، أي فوق كل شخص يسمى عالمًا عليم. الوجه الثاني: أن يكون عالم مصدرًا كالفالج والباطل. الوجه الثالث: أن يكون على مذهب من يعتقد زيادة (ذى). |
الساعة الآن 12:07 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة