"أو"
قال إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ): (
و"أو" للشكّ: نحو: جاء زيدٌ "أو" عمرٌو. وللإبهام، كقوله تعالى: {أتاها أمرنا ليلاً أو نهاراً}.
"أو" للتفصيل، كقوله تعالى: {وقالوا كونوا هوداً أو نصارى}.
"أو" للتخيير، نحو: خذ من مالي ديناراً "أو" درهماً.
"أو" للإباحة، نحو: جالس الحسن"أو" ابن سيرين.
ويجمع هذه أنّها لأحد الشيئين "أو" الأشياء.
وزيد (بمعنى "الواو")، كقول امرئ القيس:
فظلّ طهاة اللحم من بين منضجٍ
صفيـــــــف شــــــــواءٍ أو قديرٍ معجّل
وبمعنى "بل"، نحو:
بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى
وصورتها أو أنت في العيــــــــــــــــن أملــــــــــح).
[التحفة الوفية: ؟؟]
حروف التفصيل
قال إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ): (ومنها التفصيل:
وحروفه: "إمّا"، و"أو" العاطفتان في أحد محاملهما، كقوله تعالى: {كونوا هوداً أو نصارى}، و"أمّا" الشرطيّة، نحو: "أمّا" زيدٌ فقائمٌ، و"أمّا" عمرٌو فجالسٌ، وليس لازماً لها). [التحفة الوفية: ؟؟]