[محمد أبو زيد]

عمل اسم الفاعل الرفع

1- جاء معتمدًا هو خبر ناسخ في:
{فإنه آثم قلبه} [2: 283]. {إنه مصيبها ما أصابهم} [11: 81].
{إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون} [7: 139] {وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله} [59: 2]. {وضائق به صدرك} [11: 12].
(معطوف على خبر لعل).
وجاء نعتًا في قوله تعالى:
{من هذه القرية الظالم أهلها} [4: 75]. {شراب مختلف ألوانه} [16: 69] {وحمر مختلف ألوانها} [35: 27]
وحالاً في قوله تعالى:
{لاهية قلوبهم} [21: 3]. {مختلفا أكله} [6: 141]. {مختلفا ألوانه} [16: 13].
2- إذا كان اسم الفاعل معتمدًا كان الأحسن إعماله ويجوز أن يكون مبتدأ وخبرًا. [البحر: 5/ 402].
3- قرئ في الشواذ بنصب {قلبه} في قوله تعالى {فإنه آثم قلبه} [2: 283]. على التمييز عند الكوفيين وقال أبو حيان هو بدل من اسم {إن} ولا يضر الفصل بالخبر. [البحر: 7/ 257].
4- {ودانية عليهم ظلالها} [76: 14]
قرئ في الشواذ (ودان عليهم ظلالها) وهذه القراءة تشهد لمذهب الأخفش الذي لا يشترط الاعتماد في اسم الفاعل الرافع للاسم الظاهر. [البحر: 8/ 396].