عرض مشاركة واحدة
  #42  
قديم 14 جمادى الآخرة 1432هـ/17-05-2011م, 03:30 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي فَعُول الصفة

فَعُول الصفة
1- {وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ} [21:35]
الحرور، الريح الحارة. المفردات.
وفي [الكشاف:3/ 608]: «الحرور، السموم إلا أن السموم يكون بالنهار، والحرور بالليل والنهار، وقيل: بالليل خاصة». [البحر:7/ 308].
2- {فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ} [59:51]
استعير للنصيب، كما استعير له السجل. المفردات
3- { أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ} [87:2]
= 116.
رسولاً = 23، رسولكم = 2. رسولنا = 4. ورسوله 84. رسولهم = 3.
في المفردات: «ومنه الرسول المتبعث. وتصور تارة منه الرفق، وتارة الانبعاث فاشتق منه الرسول. والرسول يقال تارة للقول المحتمل. وتارة لمحتمل القول والرسالة. والرسول يقال للواحد وللجمع {فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ} [47:20] ».
4- {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} [105:21]
(ب) {وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا} [163:4]
= 2.
(جـ) {جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ} [184:3]
= 6.
في المفردات: «زبرت الكتاب، كتبته كتابة غليظة، وخص الزبور بالكتاب المنزل على داود عليه السلام».
5- {وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ} [27:15]
= 3.
في المفردات: «السموم، الريح الحارة التي تؤثر تأثير السم».
6- {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا} [17:74]
في المفردات: «الصعود الذهاب في المكان العالي، والصعود والحذور: لمكان الصعود والانحدار، وهما بالذات واحد.. (وسأرهقه صعودًا) أي عقبة شاقة».
وفي [الكشاف:4/ 648]: «سأغشيه عقبة شاقة المصعد، وهو مثل لما يلقى من العذاب الشاق الصعد الذي لا يطاق».
7- {أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ} [72:11]
= 2.
(ب) {إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ} [171:26]
= 2.
في المفردات: «العجوز سميت لعجزها في كثير من الأمور».
8- {وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} [36:2]
= 25.
(ب) {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَـزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ} [97:2]
= 16، عدوكم، عدوهم، عدوى، أعداء.
في [البحر:1/ 159- 160]: «العدو: من العداوة، وهي مجاوزة الحد، ويقال: عدا فلان طوره: إذا جاوزه.. والعدو يكون للواحد وللإثنين والجمع والمذكر والمؤنث، وقد جمع فقيل: أعداء وقد أنث، فقيل: عدوة».


رد مع اقتباس