عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 25 محرم 1439هـ/15-10-2017م, 10:16 PM
جمهرة علوم العقيدة جمهرة علوم العقيدة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 1,193
افتراضي

لا يلزم من الإخبار عن الله بالفعل مقيَّدا أن يشتق له منه اسم مطلق

قال ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي (ت:751هـ) كما في المرتبع الأسنى: (
[الخامسُ]: (أنَّهُ لا يَلْزَمُ مِن الإخبارِ عنهُ بالفعْلِ مُقَيَّداً أن يُشْتَقَّ لهُ منهُ اسمٌ مُطْلَقٌ كما غَلِطَ فيهِ بعضُ المتأخِّرِينَ، فجَعَلَ مِنْ أسمائِهِ الْحُسْنَى الْمُضِلَّ الفاتنَ الماكرَ، تعالى اللهُ عنْ قولِهِ؛ فإنَّ هذهِ الأسماءَ لم يُطْلَقْ عليهِ سبحانَهُ منها إلاَّ أفعالٌ مَخصوصةٌ مُعَيَّنَةٌ، فلا يَجوزُ أن يُسَمَّى بأسمائِها المطلَقَةِ، واللهُ أعلمُ)([13]) ). [المرتبع الأسنى: ؟؟]


([13]) بَدائِعُ الفَوائِدِ (1/ 162)
وقال -رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى- في مَدارجِ السَّالكِينَ (3/ 383): (وقد أَخْطَأَ -أَقْبَحَ خَطَأٍ- مَنِ اشْتَقَّ له مِنْ كُلِّ فِعْلٍ اسمًا.
وبلَغَ بأَسمائِهِ زِيادةً على الألْفِ. فسَمَّاهُ (المَاكِرَ، والمُخادِعَ، والفَاتِنَ، والكَائِدَ) ونحوَ ذلك).

رد مع اقتباس