"أم"
قال مقاتل بن سليمان البلخي (ت: 150هـ): ("أم"
على ثلاثة أوجه:
الوجه الأول: "أم": صلة في الكلام. فذلك قوله في الطور: {أم خلقوا من غير شيء} [35]. يقول: أخلقوا من غير شيء، و"الميم" هاهنا صلة. وكقوله: {أم له البنات ولكم البنون} [الطور: 39]. يقول: أله البنات، "فالميم" هاهنا صلة.
الوجه الثاني: "أم"، يعني: "بل". فذلك قوله في الرعد: {أم بظاهر من القول} [33]. يعني: "بل" بظاهر من القول. وكقوله في الزخرف: {أم أنا خير من هذا الذي}، يعني: "بل" أنا خير من هذا الذي، {هو مهين} [52]. وكقوله في سورة القمر: {أمر يقولون نحن جميع منتصر} [44]. يعني: "بل" يقولون.
الوجه الثالث: "أم"، يعني: استفهام، وهو بصفة "أو" فذلك قوله في تبارك: {أم أمنتم}، استفهام يعني: "أو" أمنتم، {من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا} [الملك: 17]. وقال في بني إسرائيل: {أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى} [الإسراء: 69]. يعني: "أو" أمنتم). [الوجوه والنظائر: 207]