الموضوع: عن
عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 22 ذو الحجة 1438هـ/13-09-2017م, 06:05 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي



"عن"

قال أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت:597هـ): (باب "عن"
قال أبو زكريّا: معنى "عن" المجاوزة تقول: بلغني "عنك" كلام، أي: جاوزك "إليّ" كلام. وانصرفت "عن" زيد، أي: جاوزته "إلى" غيره. وهي حرف ما لم يدخل عليها "من" فإذا دخلت عليها "من" كانت اسما لأن حرف الجرّ لا يدخل على مثله تقول: أخذته "من" "عن" يمينك.
قال الشّاعر: -
(من عن يميني مرّة وأمامي)
وقد تكون بمعنى "بعد" كقوله: {لتركبن طبقًا عن طبق }. وسادوك كابرًا عن كابر.
وذكر بعض المفسّرين أنه في القرآن على أربعة أوجه: -
أحدها:
صلة في الكلام. ومنه قوله تعالى: {يسألونك عن الأنفال}.

والثّاني: بمعنى "الباء" ومنه قوله تعالى في هود: {وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك}، وفي النّجم: {وما ينطق عن الهوى}.
والثّالث: بمعنى
"من". ومنه قوله تعالى: {وهو الّذي يقبل التّوبة عن عباده}.
والرّابع: بمعنى
"على". ومنه قوله تعالى: {ومن يبخل فإنّما يبخل عن نفسه} ). [نزهة الأعين النواظر: 438 - 439]


رد مع اقتباس