الموضوع: حتى
عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 20 ذو الحجة 1438هـ/11-09-2017م, 03:50 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي

"حتى"
قال مقاتل بن سليمان البلخي (ت: 150هـ):
("حتى"
على ثلاثة أوجه:
الوجه الأول:
"حتى"، يعني: "إلى". فذلك قوله في الصافات: {وتول عنهم حتى حين} [178]. يعني: "إلى" حين، يعني: حين آجالهم. وقوله في الذاريات لقوم صالح: {إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين} [43]. يعني: "إلى" حين آجالهم. وقال في المؤمنين: {في غمرتهم حتى حين} [54]. يعني: "إلى" آجالهم. وقال في: إنا أنزلناه في ليلة القدر: {سلا هي حتى مطلع الفجر} [القدر: 5]. يعني: "إلى" مطلع الفجر.

الوجه الثاني: "حتى"، يعني: "فلما". فذلك قوله في يوسف: {حتى إذا استيئس الرسل} [110]. يعني: "فلما" استيأس الرسل من إيمان قومهم. وقال في الأنبياء: {حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج} [96]. يقول: "فلما" فتحت يأجوج ومأجوج. وقال في المؤمنين: {حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب} [64]. يقول: "فلما" أخذنا مترفيهم. قال في هود: {حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور} [40]. يعني: "فلما" جاء أمرنا.

الوجه الثالث: "حتى"، تفسيره: قرابة، وهو وقت لشيء يكون. فذلك قوله في براءة: {حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [29]. يقول: قاتلوهم "حتى" يعطوا الخراج، هذا وقت لهم. وقال في الحجرات: {فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله} [9]. وقال في البقرة: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة} [193]. يعني: "حتى" يذهب الشرك. وقال فيها أيضا: {حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب} [214] ). [الوجوه والنظائر: 99 - 100]


رد مع اقتباس