عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 17 ذو الحجة 1438هـ/8-09-2017م, 08:47 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي

شرح إسماعيل بن أحمد الحيري الضرير (ت: 431هـ)

"إن" مكسورة "الألف" خفيفة "النون"
قال إسماعيل بن أحمد الحيري الضرير (ت: 431هـ): (باب "إن" مكسورة "الألف" خفيفة "النون"
وهي على خمسة أوجه:
أحدها: بمعنى الشرط، {إن كنتم صادقين} (البقرة 23)، {ولئن أتيت الذين} (البقرة 145)، {ولئن جئتهم}.
والثاني: بمعنى "إذ"، كقوله في البقرة في موضعين (الآية 248، 278): {إن كنتم}، نظيرها في آل عمران (الآية 139).
والثالث: بمعنى "قد"، {إن كنا عن عبادتكم} و{إن كان وعد ربنا}، {إن كنا لفي ضلال مبين}، نظيرها في الصافات.
الرابع: بمعنى "ما" النفي، كقوله {إن عندكم من سلطان} و{إن كنا فاعلين} {إن أنتم إلا في ضلال} {إن الكافرون إلا}.
والخامس: بمعنى "لما"، {وإن تجهر بالقول} وفي الأحقاف: {فيما إن مكناكم فيه} ). [وجوه القرآن: 68 - 69]

"أن" مفتوحة "الألف" خفيفة "النون"
قال إسماعيل بن أحمد الحيري الضرير (ت: 431هـ): (باب "أن" مفتوحة "الألف" خفيفة "النون"
وهي على عشرة أوجه:
أحدها: مبتدأ به، {وأن تصوموا خير لكم}، أي: والصوم خير لكم.
{وأن تعفوا أقرب}، {وأن تصبروا خير}، {وأن يستعففن} {وأن تصدقوا خير لكم}.
والثاني: بمعنى المصدر، {ليس البر أن تولوا وجوهكم}، {وأن تقولوا على اللّه}.
والثالث: بمعنى "أن" "لا"، {لأيمانكم أن تبروا} يعني: "أن" "لا" تبروا.
{ولا يأب كاتب أن يكتب}، يعني: "أن" "لا" يكتب، {يبين اللّه لكم أن تضلوا}، يعني: "أن" "لا" تضلوا، و{أكنة أن يفقهوه}، {أن تكون من الجاهلين}، {معاذ اللّه أن نأخذ}، {أن تميد بكم}، {أن تقع على الأرض}، {أن تزولا}.
والرابع: بمعنى "أن" ثقيلة "النون"، كقوله: {ألا يقدرون على شيء}، يعني "أنهم" "لا" يقدرون، {ألا يرجع إليهم}، {وحسبوا ألا تكون} معناه: "أنهم".
والخامس: بمعنى "بأن"، {بئسما اشتروا به أنفسهم... أن يكفروا}، ومثله: {أساؤوا السوأى أن كذبوا}.
والسادس: بمعنى "اللام"، {يريدون أن يطفؤوا نور اللّه}، أي: ليطفؤوا.
والسابع: بمعنى "حين"، {بل عجبوا أن جاءهم} {عبس وتولى أن جاءه الأعمى} يعني: "حين".
والثامن: بمعنى "الأجل"، {أن تؤمنوا باللّه ربكم} {إلا أن يؤمنوا باللّه العزيز الحميد} (البروج 8) ). [وجوه القرآن: 69 - 71]


رد مع اقتباس