الموضوع: مَا
عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 24 ذو الحجة 1438هـ/15-09-2017م, 08:33 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي



"ما"

قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجَّاجيُّ (ت: 340هـ): (
"ما"لها سبعة مواضع:
تكون استفهاما، كقولك: "ما" عندك، و"ما" صنعت.
وتعجبا، كقولك: "ما" أحسن زيدا.
وشرطا، كقولك: "ما" تصنع أصنع.
وخبرا بمنزلة "الّذي"، كقولك: "ما" أكلت الخبز، معناه: "الّذي" أكلت الخبز.
وتكون مع الفعل بتأويل المصدر، كقولك: بلغني "ما" صنعت، أي: صنعك.
وتكون نافية، كقولك: "ما" قام زيد.
وتكون زائدة، في موضعين:
أحد الموضعين: لا تخل فيه بإعراب ولا معنى، كقول الله تعالى: {فبما رحمة من الله}، وقوله تعالى {فبما نقضهم مّيثاقهم}.
والموضع الآخر: تغير الإعراب، كقولك: "إن" زيدا قائم، ثمّ تقول: "إنّما" زيد قائم، فتغير الإعراب بدخولها، و"ما" تختص بما لا يعقل كونها اسما.
وقال أبو عبيدة في قول الله تعالى: {وما خلق الذّكر والأنثى}، وقوله تعالى: {والسّماء وما بناها}، قال هي في هذه المواضع بمعنى "من"،
قال أبو عمرو هي بمعنى "الّذي"). [حروف المعاني والصفات: 53 - 55]


رد مع اقتباس