"لعل"
قال أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت:597هـ): (باب "لعلّ"
قال أبو بكر بن الأنباري: و"للعل" أربعة معاني:
أحدها: بمعنى " كي ". تقول العرب للرجل: أتينا "لعلّنا" نكرمك. وأنشدوا من ذلك:
وقلتم لنا كفوا الحروب لعلّنا... نكف ووثقتم لنا كل موثق
فلمّا كففنا الحرب كانت عهودكم... كلمع سراب في الملا متألق
والثّاني: بمعنى "الظّن". كقول القائل:
لعلي سأحج العام، معناه أظنني سأحج.
والثّالث: بمعنى "عسى". كقولهم: "لعلّ" عبد الله أن يقوم.
والرّابع: بمعنى الاستفهام. كقول الرجل للرجل: "لعلّك" تشتمني فأعاقبك. وذكر بعض المفسّرين أن "لعلّ" في القرآن على ثلاثة أوجه:
أحدها: بمعنى " كي ". ومنه قوله تعالى في البقرة: {الّذي خلقكم والّذين من قبلكم لعلّكم تتّقون}.
والثّاني: بمعنى الترجي. ومنه قوله تعالى في طه: {لعلّه يتذكّر أو يخشى}، أي: على رجائكما. وفي الطّلاق: {لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمرا}.
والثّالث: بمعنى "كأن". ومنه قوله تعالى [في سورة الشّعراء]: {وتتخذون مصانع لعلّكم تخلدون}، [أي: "كأنّهم" يخلدون]). [نزهة الأعين النواظر: 529 - 530]