قال عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري (ت: 761هـ): ("ألا"
"ألا" بالفتح والتّشديد، حرف تحضيض مختصّ بالجمل الفعلية الخبرية كسائر أدوات التحضيض، فأما قوله: ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة ... إليّ فهلا نفس ليلى شفيعها
فالتقدير: فهلا كان هو، أي: الشّأن، وقيل التّقدير: فهلا شفعت نفس ليلى؛ لأن الإضمار من جنس المذكور أقيس، وشفيعها على هذا خبر لمحذوف، أي: هي شفيعها.
تنبيه
ليس من أقسام "ألا" الّتي في قوله تعالى:{وإنّه بسم الله الرّحمن الرّحيم ألا تعلوا عليّ}، بل هذه كلمتان "أن" الناصبة و"لا" النافية، أو "أن" المفسرة أو المخففة من الثّقيلة و"لا"الناهية، ولا موضع لها على هذا، وعلى الأول فهي بدل من {كتاب} على أنه بمعنى مكتوب، وعلى أن الخبر بمعنى الطّلب بقرينة {وأتوني}، ومثلها {ألا يسجدوا} في قراءة التّشديد، لكن "إن" فيها الناصبة ليس غير، ولا فيها محتملة للنّفي فتكون "ألا" بدلا من {أعمالهم}، أو خبرا لمحذوف، أي: أعمالهم "ألا" يسجدوا، وللزيادة فتكون {إلّا} مخفوضة بدلا من {السّبيل}، أو مختلفا فيها أمخفوضة هي أم منصوبة، وذلك على أن الأصل "لئلّا" و"اللّام" متعلقة بـ {يهتدون} ). [مغني اللبيب: 1 / 482 - 488]
17 ذو الحجة 1438هـ/8-09-2017م, 03:47 PM
العرض المتطور
