قال مقاتل بن سليمان البلخي (ت: 150هـ): ("إلى"
على ثلاثة وجوه:
الوجه الأول: "إلى"، يعني: "مع". فذلك قوله في النساء: {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم} [2]. يعني: "مع" أموالكم. وقال "طسم": {فأرسل إلى هارون} [الشعراء: 13]. يعني: "مع" هارون. وقال في آل عمران، قول عيسى عليه السلام: {من أنصاري إلى الله} [52]. يعني: "مع" الله. مثلها في الصف.
الوجه الثاني: "إلى"، هاهنا، صلة في الكلام. فذلك قوله في الأنعام: {ليجمعنكم إلى يوم القيامة} [12]. يعني: ليوم القيامة، و"الألف" هاهنا صلة.
وقال في الجائية: {ثم يجمعكم إلى يوم القيامة} [26]. يعني: ليوم القيامة.
الوجه الثالث:"إلى"، تفسيره: قرابة. فذلك قوله: {ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه} [نوح: 1]. يقول: أرسلناه "إليهم". قال: {وإلى عاد أخاهم هودا} [هود: 50]. يقول: أرسلناه "إليهم"، {وإلى ثمود أخاهم صالحا} [هود: 61]. يقول: أرسلناه "إليهم". ونحوه كثير). [الوجوه والنظائر: 84]
17 ذو الحجة 1438هـ/8-09-2017م, 06:35 PM
العرض المتطور
