اعلم أن "العين" لم تجئ مفردةً، وإنما أتت مركبة مع غيرها من الحروف، مع "الدال" و"الألف": "عدا"، ومع "النون": "عن"، ومع "اللام" خفيفة و"الألف": "على"، ومع "اللام" المشددة: "علَّ"، فتلك أربعةُ أحرفٍ.
باب "عدا"
اعلم أن "عدا" تنقسم قسمين: قسمٌ فعلٌ، وقسمٌ حرفٌ للجر، ومعناها في القسمين الاستثناء "كخلا" و"حاشا".
فإذا كانت فعلًا في باب الاستثناء ففاعلها مضمرٌ فيها يعود على بعض المستثنى منه، وما بعدها منصوبٌ بها معمولًا به نحو: قام القوم "عدا" زيدًا، فحكمها في ذلك حكم "خلا" وقد ذُكر في بابها.
وإذا كانت حرف جرٍ خفضت ما بعدها وكان العامل فيها معنى الفعل قبلها الذي في الكلام أو ما في تقديره، نحو: قام القومُ "عدا" زيدٍ، وهؤلاء قائمون "عدا" زيدٍ، والأكثرُ فيها نصبُ ما بعدها فتكون فعلًا.
وإذا دخلت عليها "ما" كانت معها مصدرية لتخلصها حينئذٍ للفعل، فينتصب ما بعدها إذ ذاك، نحو: قام القوم "ما عدا" زيدًا، وتقديره: عدوا زيدًا، وهما في موضع الحال أي: عادين زيدًا، وبعضهم يُجيز أن تكون "ما" زائدة فتبقى على الخفض لما بعدها، وفيه نظرٌ قد بُين في باب "خلا"). [رصف المباني:365 - 366]
21 ذو الحجة 1438هـ/12-09-2017م, 02:07 PM
العرض المتطور
