قال أحمد بن عبد النور المالقي (ت: 702هـ): (باب "الخاء"
باب "خلا"
وهي حرف استثناء تخفض ما بعدها فيه، نحو قول: قام القوم "خلا" زيدٍ، هذا هو الكثير فيها، وحكمها في ذلك حكم "حاشى" المتقدمة الذكر.
وقد تكون ناصبة لما بعدها فيه، فتكون إذ ذاك فعلًا، وذلك فيه سائغ، مثل "حاشى"، ويكون إذ ذاك فيها مضمر فاعلٌ، يعلُ من سياق الكلام، والمنصوب بعدها مفعول بها، [نحو] إذا قلت: قام القوم "خلا" زيدًا والجملة في موضع الحال، كأنك قلت: خالين من زيد، وكذلك حُكم "حاشى" في ذلك.
فإذا أدخلت عليها "ما" فقلت: قام القوم "ما خلا" زيدًا، وكان النصب الكثير الشائع، وتكون "ما" إذ ذاك مصدرية، كأنك قلت: خلوًا من زيد، والمصدر في موضع الحال كما تقدم، وأبو عمر الجرمي يخفض بها، ويجعل "ما" زائدة، دخولها كخروجها، فإن كان ذلك قياسًا منه فهو فاسدٌ؛ لأن "ما" لا تكون زائدة أول الكلام لأنها ضد الاعتناء الذي قدمت له، وإن كان يحكي ذلك عن العرب فهو من الشذوذ بحيث لا يقاس عليه). [رصف المباني: 185 - 186]
20 ذو الحجة 1438هـ/11-09-2017م, 05:31 PM
العرض المتطور
