العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم اللغة > جمهرة معاني الحرف وأسماء الأفعال والضمائر والظروف > جمهرة معاني الحروف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18 ذو الحجة 1438هـ/9-09-2017م, 11:55 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي

"أو"
قال أبو عبد الله الحسين بن محمد الدامغاني (ت: 478هـ) : (
تفسير "أو" على ثلاثة أوجه:
"بل" – و"ألف" صلة – الخيار
فوجه منها، "أو" بمعنى: "بل" قوله تعالى في سورة والصافات: {وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}، يعني: "بل" يزيدون، وكقوله تعالى في سورة النحل: {وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب} يعني: "بل" هو أقرب، وكقوله تعالى في سورة النجم: {قاب قوسين أو أدنى} يعني: "بل" أدنى.
والوجه الثاني،
"أو" بمعنى "ألف" صلة، قوله تعالى في سورة طه: {لعله يذكر أو يخشى} بمعنى يتذكر ويخشى, ونظيرها في سورة عبس قوله تعالى: {لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى} ويذكر. مثلها في سورة طه: {لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا} يعني: ويحدث, وكقوله تعالى في سورة المرسلات: {عذرا أو نذرا} و"الألف" صلة.
والوجه الثالث،
"أو" بمعنى: الخيار، قوله تعالى في سورة المائدة: {إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة} فهذا تخيير، وكقوله تعالى: {أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض} فهذا خيار). [الوجوه والنظائر: 98 - 99]


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة