توسّد المصحف

[ريم الحربي]

توسّد المصحف

كلام النووى: (قالوا: ويحرم توسده بل توسد آحاد كتب العلم حرام)
قال أبو زكريَّا يَحْيَى بْنُ شَرَفٍ النَّوَوِيُّ (ت: 676هـ):(قالوا: ويحرم توسده بل توسد آحاد كتب العلم حرام). [التبيان في آداب حملة القرآن: 191]

كلام النووى: (ويحرم توسد المصحف وغيره من كتب العلم...)
قالَ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ بَهَادرَ الزَّرْكَشِيُّ (ت: 794هـ):(ويحرم توسد المصحف وغيره من كتب العلم لأن فيه إذلالا وامتهانا وكذلك مد الرجلين إلى شيء من القرآن أو كتب العلم). [البرهان في علوم القرآن:1/؟؟]

كلام السيوطي: (ويحرم توسده، لأن فيه إذلالا وامتهانا)
قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (فرع
- يستحب تطييب المصحف وجعله على كرسي ويحرم توسده، لأن فيه إذلالا وامتهانا.
- قال الزركشي وكذا مد الرجلين إليه.
- وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن سفيان أنه كره أن تعلق المصاحف.
وأخرج عن الضحاك قال: لا تتخذوا للحديث كراسي ككراسي المصاحف). [الإتقان في علوم القرآن: 6/2256]م2

[أم صفية آل حسن]

الاتكاء على المصحف

قال صَالِحٌ بْنُ مُحَمَّدِ الرَّشيدِ(م): (صرح غير واحد من أهل العلم بحرمة الإتكاء على المصحف , لكون ذلك امتهانا وقلة احترام له , وهو الذى نص عليه القرطبى فى تفسيره وتذكاره وحكاه غير واحد من أصحابنا الحنابلة عن ابن عبد القوى .
قال ابن مفلح فى الآداب الشرعية : ( قال ابن عبد القوى فى كتابه مجمع البحرين : أنه يحرم الإتكاء على المصحف , وعلى كتب الحديث , وما فيه شئ من القرآن , اتفاقا . انتهى كلامه )
وهو الذى جزم به البهوتى فى غير موضع من كتبه .. ويأتى لهذا مزيد بيان فى مسألة توسد المصحف ). {36}