جمهرة العلوم

جمهرة العلوم (http://jamharah.net/index.php)

- جمهرة معاني أسماء الأفعال (http://jamharah.net/forumdisplay.php?f=1058)

- - بجل (http://jamharah.net/showthread.php?t=26030)

باب الباء المركبة مع غيرها من الحروف
باب بجلْ

قال أحمد بن عبد النور المالقي (ت: 702هـ):(باب الباء المركبة مع غيرها من الحروف

وهي تتركب مع الجيم واللام، بجل، ومع اللام وحدها، بل، ومع اللام والألف: بلى، وما عدا ذلك من التركيب مغفل.

باب بجلْ

اعلم أن هذه اللفظة لها في الكلام إلا معنى واحد [وهو] الجوابُ
[رصف المباني:152]
بمعنى نعم، وهذا إذا كانت حرفًا، وتكون اسمًا بمعنى حسب كقوله:
190- عجل لنا هذا وألحقنا بذال = الشحم إنا قد مللناه بجل
وقوله:
191- .... .... .... .... = ألا بجلي من الشراب ألا بجل). [رصف المباني: 152-153]

شرح الحسن بن قاسم المرادي(ت:749ه)

بجل

قال الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت: 749هـ): (بجل

لفظ مشترك؛ يكون اسماً، وحرفاً.

فأما بجل الحرفية فحرف جواب، بمعنى نعم. وتكون في الخبر والطلب. ذكرها صاحب رصف المباني.

وأما بجل الأسمية فلها قسمان:

أحدهما: أن تكون اسم فعل، بمعنى: أكتفي، فتلحفها نون

[419]

الوقاية، مع ياء المتكلم، فيقال: بجلني.

والثاني: أن تكون اسماً بمعنى: حسب. فتكون الياء المتصلة بها مجرورة الموضع، ولا تلحقها نون الوقاية. وذكروا أنها قد تلحقها نون الوقاية قليلاً، والأكثر ألا تلحق كقول طرفة:

ألا، بجلي من الشراب، ألا بجل). [الجنى الداني:419-420]

شرح عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري(ت:761ه)

بجل

قال عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري (ت: 761هـ): (بجل

بجل: على وجهين حرف بمعنى نعم واسم وهي على وجهين اسم فعل بمعنى يكفي واسم مرادف لحسب ويقال على الأول بجلني وهو نادر وعلى الثّاني بجلي

[2/182]

قال

176 - ( ... ألا بجلي من ذا الشّراب ألا بجل) ). [مغني اللبيب: 2/182-183]

شرح عبد الله بن محمد البيتوشي(ت:1211ه)

بَجَلْ

قال عبد الله بن محمد بن إسماعيل الكردي البيتوشي (ت: 1211هـ): (
(408) حرفٌ بجل مثل نعم وبانا = آنا كحسب اسمًا ويكفي آنا). [كفاية المعاني: 278]