العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم اللغة > جمهرة معاني الحرف وأسماء الأفعال والضمائر والظروف > جمهرة معاني الحروف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #2  
قديم 26 ذو الحجة 1438هـ/17-09-2017م, 06:25 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي

قال أحمد بن عبد النور المالقي (ت: 702هـ): (باب هيا
اعلم أنها حرفُ تنبيهٍ، وتكون للنداء كقولك: هيا زيدٌ، وهي للبعيد مسافةً أو حُكمًا كالنائم فهي مثل أيا.
واختلف: هل الهاء فيها بدلٌ من همزة «أيا» وهو قول الأكثرين، أو هو حرفٌ قائمٌ بنفسه، والأول أكثر لكثرة بدل الهاء من الهمزة كما قالوا: أرحت وهرحت، وهرقت، وأرقت، وأنشد الأصمعي:
وانصرفت وهي حصانٌ مُغضبة = ورفعت من صوتها هيا أبه
.... .... .... .... = كل فتاةٍ بأبيها مُعجبه
ولا يُتصرف فيها بالحذف وإبقاء المنادى لقلة النداء بها بخلاف «يا» فإنها أمُّ الباب، فاعلمه.
واعلم أنه بقي من تركيب الهاء ما هو مع الواو: هو، ومع الياء: هي، ومع الميم والألف: هما، ومع اليم والواو، ومع النون المشددة: هُن وجميعُ ذلك أسماءُ ضمائرُ إلا في باب الفصل، فحكمها حكمُ أنت وأنتِ وأخواتها المذكورة في الباب الموضوع لها قبلُ، فقسها في الأحكام المذكورة في بابها عليها حكمًا حكمًا تُصبه إن شاء الله). [رصف المباني:408 - 409]


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26 ذو الحجة 1438هـ/17-09-2017م, 06:26 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي


حروف النداء

قال إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ): (ومنها النداء:
وحروفه: عند البصريّين خمسةٌ: (يا)، و(أيا)، و(هيا)، و(أي)، وهي للبعيد مسافةً أو حكماً، والهمزة للقريب فقط، و(وا) للمندوب خاصّةً.
وذهب المبرّد إلى أنّ (يا) و(هيا) للبعيد، والهمزة للقريب، و(أي) للمتوسط، و(يا) للجميع. وزاد الكوفيّون في نداء البعيد (آ) و(آي) ). [التحفة الوفية: ؟؟]


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26 ذو الحجة 1438هـ/17-09-2017م, 06:27 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي

قال الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت: 749هـ): (هيا
حرف نداء، ينادي بها البعيد مسافة أو حكماً. قال الشاعر:
هيا أم عمرو، هل لي اليوم عندكم ... بغيبة أبصار الوشاة، سبيل؟
واختلف النحويون في هائها، فقيل: هي بدل من همزة أيا. وهو قول ابن السكيت، وابن الخشاب. وقيل: هي أصل لا بدل. وتقدم مذهب من قال: إن يا وأخواتها أسماء أفعال. والله سبحانه وتعالى أعلم). [الجنى الداني:507]


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26 ذو الحجة 1438هـ/17-09-2017م, 06:29 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي


شرح علاء الدين بن عليّ بن بدر الدين الإربلي (ت: ق8هـ)

الباب الثالث: في الحروف الثلاثية
قال علاء الدين بن عليّ بن بدر الدين الإربلي (ت: ق8هـ): (الباب الثالث: في الحروف الثلاثية، ولما كان بعضها حرفًا محضًا وبعضها مشتركًا بين الأسماء والحروف كان هذا الباب ثلاثة أنواع:النوع الأول: الحروف المحضة، وهي خمسة عشر حرفًا: أيا، وهيا، وآأي، وألا، وأما، وإذن، وإلى، وإن المكسورة الهمزة المشددة النون، وأن المفتوحة الهمزة المشددة النون، وليت، ونعم، وبلى، وثم، ورب، وسوف). [جواهر الأدب: 165]

الفصل الثاني: إيا وهيا
قال علاء الدين بن عليّ بن بدر الدين الإربلي (ت: ق8هـ): (الفصل الثاني: من النوع الأول من الحروف الثلاثية المحضة هو:
إيا وهيا: وهما حرفان هاملان موضوعان لنداء البعيد على الصحيح فيهما، فتقول للقاضي: أيا زيد وهيا عمرو، ومشاركان ليا في جملة الأحكام والتصرفات والمسائل: وقيل: هيا لغة في أيا، أبدلت الهمزة هاء للمقاربة، ومنه قوله:
فانصرفت وهي حصان مغضبة = ورفعت بصوتها هيا ابه
قال ابن السكيت رحمه الله: تريد أيا أبه، ثم أبدلت الهمزة هاء، وإبدال الهاء من الهمزة على نحوين:
أحدهما: أن تبدل من همزة أصلية، كقولهم في إياك: هياك، ومنه ما أنشده أبو الحسن:
فهياك والأمر الذي إن توسعت = موارده ضاقت عليه مصادره
وروى قطرب أن بعضهم يفتح الهمزة من إياك، كقول الراجز:
إياك أن تمنى بسفسفان = خب الفؤاد مائل اليدان
ثم يبدلها هاء كقوله:
يا خال هلا قلت إذ أعطيتني = هياك هياك وحنواء العنق
قال: وطيء تقول: هن فعل فعلت، يريدون: أن فعل، وكذلك قولهم: لهنك قائم، الأصل: لأنك، قال الشاعر:
ألا يا سنا برق على قلل الحمى = لهنك من برق عليّ كريم
ونقل ابن جني رحمه الله أن بعضهم قرأ: (طأ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى)، أراد: طأ الأرض بقدميك جميعًا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع احدى رجليه في صلاته، فالهاء على هذا بدل من الهمزة.
وقال بعضهم: إن الهاء في قولهم: هات يا رجل، بدل من قولهم: وأتى قال، وقرأت على أبي علي رحمه الله فقال: قال الأصمعي، يقال للصبا هيروهير وأيرواير بالفتح والكسر.
وثانيهما: أن تبدل من همزة زائدة، كقولهم في أرقت: هرقت، وفي أنرت الثوب: هنرته، وفي أرحت الدابة هرحتها.
قال قطرب: يقولون: هزيد منطلق، في أزيد، وأنشد أبو الحسن.
وأتى صواحبها فقلن هذا الذي = منح المودة غيرنا وجفانا
قال: يريد: أذا الذي، وحكى اللحياني: هردت الشيء هريده، أي: أريده، والله أعلم). [جواهر الأدب: 165 - 166]


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26 ذو الحجة 1438هـ/17-09-2017م, 06:30 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي



(فصل) هيا
قال جمال الدين محمد بن علي الموزعي المعروف بابن نور الدين (ت: 825هـ): ((فصل) هيا:
من حروف النداء، قال الشاعر:
= يقولُ من طربٍ هيا ربا =
أصلها: أيا، فأبدلت الهمزة هاء مثل هراق وأراق). [مصابيح المغاني: 511 - 512]


رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26 ذو الحجة 1438هـ/17-09-2017م, 06:31 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي

قال عبد الله بن محمد بن إسماعيل الكردي البيتوشي (ت: 1211هـ): (
واعلم بأنا قد ذكرنا في أيا = ما قد جرى من الخلاف في هيا). [كفاية المعاني: 285]


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة