|
بجل
|
قال أحمد بن عبد النور المالقي (ت: 702هـ): (باب الباء المركبة مع غيرها من الحروف باب بجلْ اعلم أن هذه اللفظة لها في الكلام إلا معنى واحد [وهو] الجوابُبمعنى نعم، وهذا إذا كانت حرفًا، وتكون اسمًا بمعنى حسب كقوله: عجل لنا هذا وألحقنا بذال = الشحم إنا قد مللناه بجل وقوله: .... .... .... .... = ألا بجلي من الشراب ألا بجل). [رصف المباني: 152 - 153] |
قال الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت: 749هـ): (بجل لفظ مشترك؛ يكون اسماً، وحرفاً. فأما بجل الحرفية فحرف جواب، بمعنى نعم. وتكون في الخبر والطلب. ذكرها صاحب رصف المباني. وأما بجل الأسمية فلها قسمان: أحدهما: أن تكون اسم فعل، بمعنى: أكتفي، فتلحفها نون الوقاية، مع ياء المتكلم، فيقال: بجلني. والثاني: أن تكون اسماً بمعنى: حسب. فتكون الياء المتصلة بها مجرورة الموضع، ولا تلحقها نون الوقاية. وذكروا أنها قد تلحقها نون الوقاية قليلاً، والأكثر ألا تلحق كقول طرفة: ألا، بجلي من الشراب، ألا بجل). [الجنى الداني:419 - 420] |
قال عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري (ت: 761هـ): (بجل بجل: على وجهين حرف بمعنى نعم واسم وهي على وجهين اسم فعل بمعنى يكفي واسم مرادف لحسب ويقال على الأول بجلني وهو نادر وعلى الثّاني بجلي قال ( ... ألا بجلي من ذا الشّراب ألا بجل) ). [مغني اللبيب: 2 / 182 - 183] |
قال عبد الله بن محمد بن إسماعيل الكردي البيتوشي (ت: 1211هـ): (
حرفٌ بجل مثل نعم وبانا = آنا كحسب اسمًا ويكفي آنا). [كفاية المعاني: 278] |
| الساعة الآن 02:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة